Общественные науки и современность
1991 1992 1993 1994 1995 1996 1997 1998 1999 2000 2001 2002 2003 2004 2005 2006 2007 2008 2009 2010 2011 2012 2013 2014 2015 2016 2017 2018 2019 2020
Выпуски:
Опубликовано на портале: 30-09-2004
Иосиф Евгеньевич Дискин
Общественные науки и современность.
1998.
№ 4.
С. 5-18.
Автор анализирует тенденции и специфику российской трансформации, начиная с 1950-х гг., выделяя этапы латентного разрушения традиционного
общества (1950—1970-е гг.), разрушения идеологических устоев
(1980-е гг.), кризиса прежних и начала становления
новых моделей жизнедеятельности (1990-е гг.). Специфика российской трансформации
видится в том, что смена механизмов регулирования социально-экономической деятельности
происходила практически вне сдерживающих и формирующих рамок одномоментно разрушившейся
системы государственных институтов, всей прежней институциональной системы регулирования
государственных отношений. Автор ставит методологическую задачу разработки понимающей
экономики, предполагающей переосмысление традиционных для “economics”
категорий с учетом конкретных российских условий. Особую роль он отводит проблемам
социальной организации общества, ее вкладу в производство. Для этого необходима разработка
проблем социального капитала. Причем, для России очень важный аспект
темы – разрыв между номинальными установлениями и реальными моделями социально-экономического
действия и формы заполнения образующегося здесь “зазора”. Отмечается
распад институциональной среды России на совокупность локальных сред, отсутствие
прочной всеобщей этнической среды, опирающейся на внешние макросоциальные основания.
В целом, несмотря на все сложности, в макросоциальном развитии России есть возможности,
связанные прежде всего с ростом “самостоятельного” социального сектора.
Опубликовано на портале: 23-06-2004
М.В. Малютин
Общественные науки и современность.
1998.
№ 1.
С. 41-50.
Автор анализирует особенности российского электората опираясь на данные доклада “Политические ориентации населения регионов России”, подготовленного по заказу ЕС коллективом авторов фонда “Экспертный институт”. Рассматриваются попытки насаждения “сверху” двухпартийной модели, начиная с конца 1993 г., отмечается общая стабильность поведения российского электората в 1991—1996 гг. Исследуются структура электорального пространства России, особенности структуры политико-идеологического пространства страны при многовариантном голосовании.
Опубликовано на портале: 31-05-2004
А.В. Малько
Общественные науки и современность.
1998.
№ 4.
С. 75-84.
Автор считает, что поощрительные средства междисциплинарны по своей сути и имеют широкую сферу применения (они используются в этике, социологии, психологии, педагогике, политологии, экономике и др.). Особое
место они занимают в юриспруденции как средство сдерживания правонарушений и наказания лиц, их совершивших. Поощрительные меры, по мнению автора, обеспечивают модель правомерного поведения. В статье
перечисляются признаки поощрения, функции юридических поощрительных санкций, дается оценка негосударственных поощрительных санкций (общественных, церковных, коммерческих и т.д.).
Опубликовано на портале: 23-06-2004
А.И. Першиц, Я.С. Смирнова
Общественные науки и современность.
1998.
№ 1.
С. 81-88.
Авторы статьи исследуют феномен полиюридизма (сосуществования различных правовых систем) у северокавказских этносов. Показаны генезис и структура этого явления: на традиционное право народов (адаты) накладывались религиозные нормы (в основном шариат), в дальнейшем дополненные законодательством Российской Империи и СССР. Очерчена область применения каждого из юридических компонентов: адаты – в имущественной сфере; конфессиональные нормы – в сфере семейно-брачных отношений; законодательство – в сфере уголовного права. Указывается на целесообразность разделения правовой архаики на недопустимую (кровная месть, принуждение к браку); нейтральную (наличие в жилом помещении мужской и женской половины); полезную (помощь родственной группы ее пожилым членам). Подчеркивается необходимость осторожного внедрения современной юстиции и судопроизводства в традиционные северокавказские сообщества.
|
|