Эксоцман
на главную поиск contacts
Мы не берем все книги по признаку формального соответствия темам. Отбираем лучшее по качеству и релевантности. (подробнее...)
Всего публикаций в данном разделе: 70

Авторы:
А Б В Г Д Е Ж З И ЙК Л М Н О П Р С Т У Ф Х Ц Ч Ш Щ Э Ю Я
A B C D E F G H I J K L M N O P Q R S T UV W XY Z
 
Названия:
все А Б В Г Д Е Ж З И ЙК Л М Н О П РС Т У Ф Х Ц Ч Ш ЩЭ Ю Я
7 A B C D E F G H I J K L M N O P QR S T U V W XYZ
 

Опубликовано на портале: 10-01-2003
Ред.: Michael McFall, Андрей Виленович Рябов
Москва: Гендальф, 1999
В книге анализируется процесс освоения массовым сознанием демократических ценностей, прослеживается влияние на него различных факторов: социально-экономического, социокультурного, регионального, институционального, информационного и деятельностного. Помимо результатов опросов, в том числе мониторингового характера, авторы широко использовали и другие источники и методики: данные фокус-групп, материалы социально-экономической и электоральной статистики, методы, применяемые в политико-географических исследованиях.
ресурс содержит гиперссылку на сайт, на котором можно найти дополнительную информацию

Опубликовано на портале: 06-02-2004
"Главы книги "Россия 90-х.../Актуальный лексикон истории культуры" - это "окна", открывающиеся в противоположные темпоральные стороны: в сторону глубинных констант и исторических тенденций культуры, как они видятся из сегодняшней российской повседневности, и в сторону текущей повседневности, как ее поясняет прошлое. Помимо актуальных очерков автора, интерпретирующего "случаи повседневности" так, чтобы они вплотную "придвинулись" к большому историческому времени, в книге собраны диалоги с известными экспертами-культурологами, полтологами, психологами, философами, экономистами, представителями фундаментальной науки, с художниками и музыкантами, деятелями кино и телевидения, обсуждающими тот или иной ракурс, в котором предстает связь ненышнего порядка (или беспорядка) вещей с состоявшимися культурно-историческими сюжетами.
ресурс содержит полный текст, либо отрывок из него ресурс содержит графическое изображение (иллюстрацию)

Опубликовано на портале: 24-02-2004
Данная работа подготовлена по материалам круглого стола Российского гуманитарного научного фонда "Россия.XXI век". В книге рассматриваются общие тенденции и специфика социально-экономической ситуации в России: демографические процессы, миграция, рынок труда, дифференциация доходов, потребление и т.д. Отдельно поднимаются вопросы, связанные с уровнем жизни пенсионеров в современной России. Обсуждаются динамика доходов пенсионеров, дифференциация благосостояния, а также источники средств выживания.

Опубликовано на портале: 07-06-2004

Москва: РИЦ ИСПИ РАН, 2002
Глобализация - один из наиболее часто употребляемых терминов современного научного и обыденного языка. По своей значимости он давно уже стал однопорядковым с такими понятиями, как история, цивилизация, эпоха, прогресс, современность, постсовременность, и другими, отражающими стиль и характер современного общественного сознания нашего времени. Как разворачивается процесс вхождения России в контекст новой, глобализационной эпохи? Какие изменения происходят в этой связи в структуре российского общества? Как меняются общественное сознание, мир ценностей, жизненные ориентиры? Всем этим и многим иным актуальным вопросам российской действительности посвящен сборник работ ведущих социологов нашей страны "Россия в глобальном контексте", специально подготовленный для участников Русского форума XV Всемирного социологического конгресса в Брисбене (Австралия, 7-13 июля 2002 г.). Материалы настоящего сборника публикуются в редакции авторов. Сборник адресован не только участникам конгресса, но и всем, интересующимся проблемами современной России.
ресурс содержит гиперссылку на сайт, на котором можно найти дополнительную информацию

Опубликовано на портале: 08-06-2004
Ред.: Николай Владимирович Петров, Андрей Виленович Рябов
Москва: Гендальф, 2000
Книга является итогом исследовательского проекта по изучению российского общества на думских 1999 г. и президентских 2000 г. выборах. В ней содержится анализ собственно выборов: хода кампании, основных участников, электората, а также их значения для политического развития. Картина на уровне страны в целом дополняется портретами отдельных регионов.
ресурс содержит гиперссылку на сайт, на котором можно найти дополнительную информацию

Опубликовано на портале: 11-01-2003
Ред.: Michael McFall, Николай Владимирович Петров, Андрей Виленович Рябов
Москва: Гендальф, 2000
Книга является итогом исследовательского проекта по изучению российского общества на думских 1999 г. и президентских 2000 г. выборах. В ней содержится анализ собственно выборов: хода кампании, основных участников, электората, а также их значения для политического развития. Картина на уровне страны в целом дополняется портретами отдельных регионов.
ресурс содержит гиперссылку на сайт, на котором можно найти дополнительную информацию

Опубликовано на портале: 27-01-2005
Ренальд Хикарович Симонян
Москва: Академия, 2003, 456 с.
После распада СССР отношения России со странами Балтии складывались весьма непросто. Обилие исторических обид и взаимных претензий препятствовало нахождению взаимопонимания в национальной, культурной, политической, экономической сферах.
Попытки научного анализа процессов, происходивших в Балтийском регионе (как, впрочем, и на всем постсоветском пространстве), также не были свободны от субъективного, зачастую излишне политизированного подхода.
Стремление переложить ответственность на противоположную сторону, нежелание признавать собственные ошибки, недостаток данных социологических исследований – все это препятствовало формированию объективного взгляда.
Только избавившись от распространенных стереотипов, можно сформулировать новую повестку дня в отношениях между Москвой и балтийскими столицами. А она необходима в свете предстоящего 1 мая 2004 года вступления Литвы, Латвии и Эстонии в Европейский союз. Книга директора Российско-Балтийского центра Института социологии РАН Ренальда Симоняна «Россия и страны Балтии» предлагает по-новому взглянуть на известные проблемы: от исторических до самых актуальных, таких, как пограничные разногласия, положение русскоязычного населения, калининградский транзит, членство балтийских государств в НАТО и т. д. Автор подробно анализирует менталитет, социально-психологические установки, особенности религиозного сознания и психологии балтийских народов. Русским и прибалтам, полагает он, свойственны разные типы установок – «установка на конфронтацию» и «установка на компромисс» (с. 113). Кстати, Ренальд Симонян считает несостоятельными утверждения о том, что балтийские республики были главными виновниками распада Советского Союза.
В конце 1980-х именно эти страны предложили скорейшим образом подписать новый Союзный договор, дабы остановить центробежные тенденции. Однако союзное руководство не сумело трезво оценить сложившуюся ситуацию и упустило момент. Обращаясь к самому болезненному вопросу отношений между Россией и странами Балтии, Симонян подробно останавливается на ситуации с русской диаспорой и прослеживает, как в регионе менялось отношение к русским.
«После распада СССР русские в глазах титульного населения становились олицетворением того самого тоталитарного режима, от которого только что удалось избавиться» (с. 120). По данным проведенного социологического опроса на 2000 год, от 91 % (в Литве) до 98 % (в Латвии) респондентов «категорически не согласились бы вернуться в социалистическое прошлое» (с. 33).
ресурс содержит гиперссылку на сайт, на котором можно найти дополнительную информацию ресурс содержит графическое изображение (иллюстрацию)

Опубликовано на портале: 09-11-2015
Ред.: Овсей Ирмович Шкаратан, Владимир Николаевич Лексин, Гордей Александрович Ястребов
Москва: Редакция журнала "Мир России", 2015
Книга "Россия как цивилизация: материалы к размышлению" основана на материалах, обсуждавшихся на регулярном научном семинаре «типы цивилизаций и характер социально-экономического развития». Этот междисциплинарный общегородской семинар осуществлял свою деятельность с 2009 по 2014 г. на площадке национального исследовательского университета «высшая школа экономики» при содействии лаборатории сравнительного анализа развития постсоциалистических обществ.
Главы книги содержат размышления об удивительном и до сих пор неоднозначно воспринимаемом феномене человеческого бытия – о сообществах людей,  отличающихся от других не гражданством или национальностью, а уникальной цивилизационной идентичностью. Эта книга – о цивилизациях, которые одним представляются объективной реальностью, а другим – выдумкой историков, политологов и социологов для удобства описания тех или иных процессов общественной жизни. авторы книги относятся к различным цивилизациям как к объективным культурно-историческим реальностям со своими особенностями и в тоже время с едиными принципами и закономерностями зарождения, функционирования, сосуществования с другими цивилизациями и, естественно, угасания и гибели. При этом наиболее дискуссионные аспекты современной цивилизационистики обсуждаются непосредственно в приложении к проблемам современной России."
ресурс содержит прикрепленный файл

Опубликовано на портале: 23-08-2005
Во втором томе двухтомника автор предлагает читателю свою теорию в виде подробно толкуемого словаря терминов, используемых им и в монографии «Россия: критика исторического опыта», и во всех других его статьях и книгах. Том открывает обширное предисловие единомышленницы автора – С.Я.Матвеевой, в котором излагаются общие принципы теоретических построений Ахиезера, раскрывается суть терминологических новаций, показывается динамическая взаимосвязь отдельных терминов. Подчеркивается, что решение двух задач – и выявления социокультурной специфики российского общества, и рассмотрение его как процесса саморазвития – потребовали создания специального категориально-понятийного аппарата, что, пытаясь выявить специфику российского общества в процессе развития, Ахиезер обратился к цивилизационному подходу и, объединив его со структурным, разработал оригинальное представление о типологии цивилизаций. В словаре представлены толкования 335 категорий и понятий от таких, как «амбивалентность», «медиация», «отчуждение», «рефлексия», «раскол», «шаг новизны», «эзотерический и экзотерический языки» и т.п., до таких, как «анекдот», «аренда», «бунт», «власть», «деньги», «миф» «склока», «слухи», «тоска», «труд», «хамство», «шабаш» и т.п. Словарь имеет общетеоретическое значение, отражая теорию переходных процессов, применимую не только к России.

См. также: Ахиезер А.С. Россия: критика исторического опыта (Социокультурная динамика России). Т. I: От прошлого к будущему. Новосибирск: Сибирский хронограф, 1998
ресурс содержит графическое изображение (иллюстрацию) ресурс содержит прикрепленный файл

Опубликовано на портале: 30-09-2004
Нам давно нужна теория, которая дала бы достаточно ясное понимание того, кто мы есть, что с нами происходит, куда мы идем и что с нами может стать, если мы не переменимся и будем и далее следовать накатанному пути нашей истории. Эта теория должна быть объясняющей, чтобы ответить на мучающие нас вопросы, и понимающей, проникнутой общими болями и бедами, объективной и одновременно пристрастной, исполненной мудрости и здравого смысла, достаточных, чтобы удержать от крайностей, от следования застарелым мифам, и масштабной, чтобы меру оценок и значений задавали мировая история, общечеловеческие ценности. По определению, такая теория должна была появиться в России. Как кажется, этот труд появился. О книге А. С. Ахиезера «Россия: критика исторического опыта» специалисты говорят как о важном прорыве в знании о России. И еще - как об осуществленном ответе на вызов времени. На безнадежно-гордое «мы непредсказуемы» и знаменитое тютчевское «умом Россию не понять» на вновь активно утверждаемые идеи «особого пути» появился ответ, который осветил пониманием, связал нитями зависимостей, причин и следствий важнейшие основы общественной жизни. Есть ощущение, что Россию наконец-то «поняли Умом».
Почти тысячестраничное исследование охватывает путь российского общества от становления государственности до сегодняшнего дня и устремляется в логику вариантов будущего. Дело, однако, не только в обилии проанализированных фактов, не в объеме осмысленного и переосмысленного материала, но в глубине интерпретации анализируемых событий; дело в самом подходе к осмыслению проблем, в новой методологии.

Создана масштабная научная теория, где дано последовательное, системное, достаточно полное описание социокультурных механизмов динамики российского общества, его исторического изменения. Автором предложен новый взгляд на социокультурные процессы развития общества.

Общество рассмотрено и в своих целостных, общесоциальных характеристиках, и в расчлененности, и - несмотря на все предубеждения против теорий общего характера - в нашем случае это абсолютная, не только теоретическая, но и практическая необходимость. Ибо главная направленность теории - уловить и осмыслить то, что называют самобытностью, а на языке социальной теории - спецификой российского общества: его культуру, особенности связей между обществом и культурой в их историческом развитии. Подобная задача требовала разработки целостного подхода, привлечения возможностей разных наук. И действительно, автор опирается на достижения разных областей современного социального знания: философия, философия истории, экономика, социология, культурология, история хозяйства и социальная психология «плавлены»в теории А. Ахиезера воедино, а традиции отечественной и мировой социально-философской мысли продолжены вплоть до выхода на новые уровни познания российского общества. Открытие - а именно это слово, не сговариваясь, употребляют читатели книги критика исторического - состоит прежде всего в определении социокультурной специфики российского общества на основе оригинальной версии цивилизационного подхода к человеческой истории.

В отличие от традиционной и либеральной цивилизации, Ахиезер определяет российскую цивилизацию как промежуточную, в которой особое значение обретает мера соотношения традиционного и либерального компонентов в каждый конкретный исторический период. Колебания этого соотношения диктуют особенности разных фаз глобальных циклов развития России.
В книге выделены три таких цикла – дореволюционный, советского периода и постсоветского развития страны. Трактовка событий начала 90-х гг. как перехода к третьему глобальному циклу российской истории предложена в заключительной третьей части первого тома, дополненного по сравнению с первым ротапринтным малотиражным изданием монографии 1991 г.

Структура книги несколько необычна. Первый том — история России. Но автор раскрывает не столько события, сколько их нравственный философско- исторический смысл, их воспроизводственную суть: как и почему общество сохраняет само себя и какие угрозы ведут его к национальным катастрофам. Каков механизм возникновения катастроф в российской истории — и реальных, четыре раза взрывавших российскую государственность, и потенциальных? В чем их причина? — Этой фундаментальной проблеме посвящена историческая часть исследования. Поиски ответа на эти вопросы привели к созданию новой интерпретации истории России и потребовали создания социокультурного словаря, составившего научный аппарат социальной теории А. С. Ахиезера (второй том). Любознательному читателю будет интересно читать этот словарь термин за термином. Но есть и другой способ проникновения в содержание авторской концепции: читать словарь параллельно с первым томом, по мере того как в историческом изложении всплывают все новые и новые термины (как общепринятые, так и предлагаемые автором). Наконец, можно вникнуть в социокультурную теорию А. С. Ахиезера, изучая термины комплексами близких по значению понятий. В этом может помочь вступительная статья С. Я. Матвеевой ко второму тому.

См. также: Ахиезер А.С. Россия: критика исторического опыта. (Социокультурная динамика России). Т. II. Теория и методология. Словарь. Новосибирск: Сибирский хронограф, 1998.
ресурс содержит гиперссылку на сайт, на котором можно найти дополнительную информацию ресурс содержит графическое изображение (иллюстрацию) ресурс содержит прикрепленный файл

Опубликовано на портале: 21-02-2003
Ред.: Николай Владимирович Петров, Michael McFall, Андрей Виленович Рябов
Москва: Гендальф, 1999
Книга представляет собой первую часть исследовательского проекта, посвященного выборам в Госдуму 1999 г. В ней дается анализ политической ситуации и расстановки сил накануне выборов, описание основных участников и правил игры, структуры предпочтений электората в динамике. Показано развертывание кампании в стране в целом и в отдельных регионах-ключах: С.-Петербурге, Алтайском и Ставропольском краях, Самарской и Тверской областях.
ресурс содержит гиперссылку на сайт, на котором можно найти дополнительную информацию

Опубликовано на портале: 01-02-2004
Идеология рассматривается как особая форма духовности и как «материально зримый локомотив исторического процесса». Авторы - сторонники идеи особой евразийской идентичности России и с этих позиций анализируют основные идеологические императивы функциональные, по их мнению, для выживания и развития постсоветского российского общества. Среди этих императивов: державность, патриотизм, коллективизм, правозаконность, духовность в противовес потребительству, евразийская синтетичность, а не этнический славизм. Ярко выражен цивилизационный подход к проблемам теории идеологии.

Опубликовано на портале: 08-06-2004
В книге московские аналитики делают попытку проанализировать эволюцию основных политических институтов в новой России, действия факторов стабильности и нестабильности, взаимосвязь между внутренней и внешней политикой, характер представлений общества о власти. Книга подготовлена в рамках программы "Проблемы посткоммунистического государственного строительства" фонда Карнеги "За международный мир".
ресурс содержит гиперссылку на сайт, на котором можно найти дополнительную информацию

Опубликовано на портале: 27-01-2005
Евгений Иванович Степанов
Москва: Ин-т социологии РАН, 1998, 450 с.
Автором рассматриваются проблемы и перспективы развития отечественной конфликтологии.
Методология данного вида исследований, складывания конфликтологии в специфическое направление социального познания определяются условиями социального бытия и, прежде всего, теми проблемами, которые существуют для действующих в данных условиях социальных субъектов.
Автор отмечает, что к числу таких проблем следует отнести, резкое обострение социальной конфликтности, связанное со сломом тоталитарной системы социального контроля, с начавшимся переходом к демократической системе общественных отношений, что как отмечают исследователи, является общим правилом для переходных периодов общественного развития и находит свое объяснение и оправдание в том, что выражает сформированность и готовность определенных социальных сил к трансформации существующих отношений и структур, к установлению нового порядка вещей.
В целом, анализируя различные стороны отечественной конфликтологии автор «подводит» читателя к двум основополагающим моментам:
во-первых, что должно быть признано и обосновано значение социальных конфликтов в качестве повседневного и естественного явления общественной жизни, ее неотъемлемого атрибута.
«Бесконфликтного» общественного бытия, как это утверждалось еще недавно идеологами тоталитаризма применительно к нашему обществу, нет и быть не может, поскольку по своей сути оно представляет собой непрерывный процесс возникновения и разрешения разного рода противоборств личностей и социальных групп.
Во-вторых, должна быть признана не только «неизбывность», неустранимость конфликтности в обществе, но и выявлена и подчеркнута конструктивная, позитивная роль конфликтов в общественном развитии.
ресурс содержит гиперссылку на сайт, на котором можно найти дополнительную информацию ресурс содержит графическое изображение (иллюстрацию)

Опубликовано на портале: 30-09-2004
Лилия Шевцова
Вашингтон: Фонд Карнеги за международный мир, 2003
31 декабря 1999 «Ельцинская Россия» в одночасье стала «Россией Путина». Борис Ельцин, чье состояние здоровья внушало опасения, передал бразды правления мало неизвестному бывшему офицеру КГБ Владимиру Путину.
Новый хозяин Кремля обеспечивал одновременно преемственность власти и реформаторский потенциал. С одной стороны, он был связан с прошлым, но с другой – его приход к власти означал также и разрыв с политической практикой предыдущего периода.
С началом правления Путина российское политическое лидерство и сама Россия претерпели значительные изменения. Будучи прагматичным менеджером, Путин «приручил» российскую политическую элиту и даже высокомерных олигархов, вновь запустил механизм экономических реформ, приостановленных во времена Ельцина, а также выбрал про западный внешнеполитический курс.
Однако трансформация России «по Путину» во многом парадоксальна. Он явно обозначил свое желание модернизировать страну, но он также показал глубокое недоверие основным демократическим институтам и в открытую высказался за сохранение жесткого контроля над обществом. В книге Лилии Шевцовой «Россия Путина» показаны колебания путинской России между оптимизмом и тоской по прошлому, между надеждой и негодованием. В книге раскрыта истинная природа лидерства Путина и его реформаторский потенциал.
Будущее покажет возможно ли объединение авторитаризма с экономическим либерализмом и про западной внешней политикой, и какое место займет Россия в мире в XXI в.
ресурс содержит гиперссылку на сайт, на котором можно найти дополнительную информацию ресурс содержит графическое изображение (иллюстрацию)