Эксоцман
на главную поиск contacts
Социология повседневных практик представляет собой несколько взаимосвязанных направлений теоретических и эмпирических исследований, объединяемых вниманием к тому, как в действительности («на практике») осуществляется совместная деятельность людей в рамках тех или иных институтов или организаций. (подробнее...)
Всего публикаций в данном разделе: 9

Книги

Авторы:
А Б В Г Д Е Ж З И ЙК Л М Н О П Р С Т УФ Х ЦЧ Ш ЩЭЮЯ
AB C D E FG H IJK L M N OP QR S T UV W XYZ
 
Названия:
все А Б В Г ДЕЖЗИ ЙК Л МН О П РС Т УФХЦ Ч Ш ЩЭЮЯ
A B C D E FGH IJKL M NO P QR S TUVWXYZ
 

Опубликовано на портале: 25-06-2004
Vincent Descombes brings together an astonishingly large body of philosophical and anthropological thought to present a thoroughgoing critique of contemporary cognitivism and to develop a powerful new philosophy of the mind. Beginning with a critical examination of American cognitivism and French structuralism, Descombes launches a more general critique of all philosophies that view the mind in strictly causal terms and suppose that the brain--and not the person--thinks. Providing a broad historical perspective, Descombes draws surprising links between cognitivism and earlier anthropological projects, such as Lévi-Strauss's work on the symbolic status of myths. He identifies as incoherent both the belief that mental states are detached from the world and the idea that states of mind are brain states; these assumptions beg the question of the relation between mind and brain. In place of cognitivism, Descombes offers an anthropologically based theory of mind that emphasizes the mind's collective nature. Drawing on Wittgenstein, he maintains that mental acts are properly attributed to the person, not the brain, and that states of mind, far from being detached from the world, require a historical and cultural context for their very intelligibility. Available in English for the first time, this is the most outstanding work of one of France's finest contemporary philosophers. It provides a much-needed link between the continental and Anglo-American traditions, and its impact will extend beyond philosophy to anthropology, sociology, psychology, critical theory, and French studies.
ресурс содержит полный текст, либо отрывок из него ресурс содержит гиперссылку на сайт, на котором можно найти дополнительную информацию ресурс содержит графическое изображение (иллюстрацию)

Опубликовано на портале: 15-01-2004
Peter Wagner
London: Sage Publications, 2001, 160 с.
How successful are social sciences in explaining the human world? What are their strengths and weaknesses? Peter Wagner argues that the social sciences have lost their ability to provide critical diagnoses of the present human condition. He attempts to restore that ability by retreiving some of the key questions that sociologists tend to gloss over-either because they take the answers to them for granted, or because they presuppose that the answers are beyond the reach of sociology. The former issue is one of inescapability, the latter is one of attainability. Theorizing Modernity identifies five key questions in wich issues of inescapability and attainability emerge. These are the certainty of our knowledge, the viability of our politics, the continuity of our selves, the accessibility of the past, and the transparency of the future. The author demonstrates how these questions have been addressed during the past 200 years and how they persist today. Incisive, shrewd and persuasive, this book is a major contribution to social theory and the sociology of modernity.
ресурс содержит полный текст, либо отрывок из него ресурс содержит гиперссылку на сайт, на котором можно найти дополнительную информацию

Опубликовано на портале: 27-03-2004
Raimo Tuomela
Cambridge: Cambridge University Press, 2002
Книга представляет собой концептуальное исследование понятия социальные практики, которые объясняются автором как пересекающиеся друг с другом ментальные состояния агентов. В книге показывается, как социальные практики становятся базой, на которой строится общество; каким образом из этих блоков создаются социальные институты, которые есть не что иное, как уже установленные, взаимосвязанные наборы социальных практик с особенным, новым социальным статусом. Этот анализ строится на новой концепции разделяемых "мы-отношений", представленной автором в его предыдущих публикациях.
ресурс содержит полный текст, либо отрывок из него

Опубликовано на портале: 28-01-2005
Michel de Certeau
Berkeley: University of California Press, 1984
Опубликованная по-французски в 1980 г. (Michel de Certeau, Arts de faire: L'Invention du quotidien. Paris: Union generale d'editions, 1980) и переведенная на английский в 1984 г., книга М. де Серто, в которой осуществлен блестящий синтез подходов, разработанных в рамках различных дисциплин (социологии, антропологии, истории, психоанализа, аналитической философии и философии языка), оказала значительное влияние на развитие социологии повседневных практик. Делая акцент на повседневной практической креативности социальных акторов, де Серто предлагает рассматривать ее не просто как ре-акцию индивидов на давление господствующей социальной реальности. Индивиды, которых часто рассматривают просто как потребителей навязываемого им извне социального порядка, на самом деле, не просто пассивно потребляют его, абсорбируя его законы и правила и подчиняя себя им; они используют навязываемые им формы порядка согласно собственным нуждам, подгоняя их под себя. Для характеристики их деятельности де Серто использует глагол bricoler (мастерить); будучи активными пользователями, социальные акторы, по выражению де Серто, «мастерят мириады бесконечно малых превращений внутри доминирующей культурной экономики, чтобы адаптировать ее к своим собственным интересам и собственным правилам». Репрезентации и правила, производимые и навязываемые доминирующим социальным порядком, сами по себе ничего не говорят нам о том, как социальные акторы используют их в повседневной жизни. Между тем, это использование-потребление само является особого рода производством. Де Серто рассматривает практики такого использования как тактики сопротивления «слабых», позволяющие им в любых ситуациях противостоять стратегиям доминирования, развиваемым «сильными». Таким образом, перенос внимания на повседневные практики социальных акторов позволяет увидеть в них, по мысли М. де Серто, не пассивных потребителей продукции господствующей культурной экономики, но «неузнанных производителей, поэтов собственных действий, безмолвных открывателей собственных переходов в джунглях функциональной рациональности».
ресурс содержит гиперссылку на сайт, на котором можно найти дополнительную информацию

Опубликовано на портале: 27-03-2004
Сборник ведущих социологов и социальных теоретиков из США и Западной Европы, представляющих новую практическую парадигму, своего рода коллективный манифест прагматического поворота. Авторы позиционируют практическую парадигму относительно структурализма, герменевтики, семиотики. В книге обсуждается природа практического и неявного знания, навыков и практик, которые составляют фон социального порядка и поддерживают общую для любого коллектива систему смыслов.
ресурс содержит полный текст, либо отрывок из него

Опубликовано на портале: 27-03-2004
Theodore Schatzki
Pittsburgh: Pennsylvania State University Press, 2002, 295 с.
В книге предлагается новое понимание того, как конституируется, воспроизводится и изменяется общество, которое представляется как « площадка » социальности (the site of the social), состоящая из совокупности случайных и постоянно меняющихся практик и материальных порядков, вещей и способов действий с ними. Этот подход противопоставляется как индивидуалистическому, так и структуралистскому. Свою социальную онтологию автор иллюстрирует рассмотрением двух случаев: промысел лечебных трав в одной из деревень и торговля на бирже Nasdaq.
ресурс содержит полный текст, либо отрывок из него ресурс содержит гиперссылку на сайт, на котором можно найти дополнительную информацию ресурс содержит графическое изображение (иллюстрацию)

Опубликовано на портале: 27-03-2004
Peter Burke, Roy Porter
Изд-во: Cambridge University Press, 1987, 236 с.
Сборник представляет собой эссе социальных историков Британии, Франции и Италии с 16 по 20 вв. Авторы обращают внимание на язык всех социальных измерений и групп. Отмечается, что в последние годы социальные историки открыли направление, которое может быть названо "лингвистическим измерением" этой дисциплины, социолингвисты обнаружили "историческое измерение", а историки языка - "социальное измерение". Их интерес к языку проявляется и как к источнику социальной истории, и как к историческому явлению самому по себе.
ресурс содержит полный текст, либо отрывок из него

Опубликовано на портале: 06-10-2003
Stephen C. Turner
Cambridge: Polity Press, 1994, 145 с.
Книга представляет собой критический анализ различных подходов в социальной теории, объединенных вокруг концепции "практики" - от Дэвида Юма до Аласдэра Макинтайра и от Марселя Мосса до современных социологических интерпретаций проблемы следования правилу, сформулированной Людвигом Витгенштейном. По мнению Тернера, претензии авторов прагматического поворота в социальных науках, которые считали, что "практики" должны занять центральное место как в теоретическом осмыслении, так и в эмпирических исследованиях обществ, нуждаются в критической оценке. Автор подробно рассматривает совокупность родственных понятий, таких как "привычка" (habit), "неявные предположения" (tacit presuppositions), "традиция" и оценивает их вклад в понимание природы общества. Основная концептуальная проблема практической парадигмы состоит в том, что, с одной стороны, все авторы склонны рассматривать практики или практическое знание как некий "объект", разделяемый всеми членами данного сообщества, но, с другой стороны, ни один из авторов не дает удовлетворительного объяснения того, почему этот "объект" (практики, склонности) идентичен у всех и каким образом он передается. В результате Тернер предлагает вернуться к доброй старой юмовской идее привычки (habit). Книга написана ясно, аналитично, дает хорошее представление о стиле мысли и концептуальных затруднениях авторов-сторонников социальной теории практик.
ресурс содержит полный текст, либо отрывок из него ресурс содержит гиперссылку на сайт, на котором можно найти дополнительную информацию

Опубликовано на портале: 28-03-2004
Barry Smith
1990, 29-61 с.
Публикация посвящена анализу основных концепций речевых действий как "социальных актов". Прелюдией к анализу является принимаемая в течение долгого времени идея о том, что использование языка в повседневной жизни не только может, но и, как правило, имеет характер действия. Показывая историческое развитие этой идеи от Аристотеля до Серля, автор анализирует основные сходства и отличия известных подходов, показывая, что часто их противоречия являются не настолько неразрешимыми, как это принято представлять.
ресурс содержит полный текст, либо отрывок из него ресурс содержит гиперссылку на сайт, на котором можно найти дополнительную информацию