Всего публикаций в данном разделе: 3
Книги
Авторы: |
Названия: |
Опубликовано на портале: 14-04-2010
Владимир Павлович Визгин, Александр Александрович Печенкин, Зинаида Александровна Сокулер, Алексей Владимирович Пименов
Москва: Catallaxy, 1997, 144 с.
Проблема научных традиций, на первый взгляд, не является одной из центральных
проблем философии науки, таких как теоретическая нагруженность языка наблюдения,
несоизмеримость или научные революции. Может показаться, что они лежит на периферии
философских подходов к науке и относится скорее к сфере конкретных историко-научных
исследований. Однако в силу стечения ряда обстоятельств эта проблема оказалась в
фокусе самых принципиальных дискуссий постпозитивистской философии науки. Тем самым
она стала как бы зеркалом, в котором фактически отразилась вся история и эволюция
постпозитивистской философии науки.



Опубликовано на портале: 14-03-2011
Юрий Михайлович Плюснин, Виталий Валентинович Целищев, Валентин Никонович Карпович
Новосибирск: Нонпарель, 2004, 115 с.
В книге рассматриваются социальные и методологические аспекты развития науки, соотношение идеалов истины и обоснованности с социальными взаимосвязями как внутри научного сообщества, так и в отношениях общества с «республикой ученых»- научным сообществом. Прослеживаются влияния ценностных установок и политических интересов на концептуальную и организационную структуру науки, основы рационального выбора научных гипотез и принятия исследовательских стратегий. Наука представлена как социальный институт со своей особой системой социальных взаимодкйствий и своими ценностными установками, когда демократические установки в поиске истины дополняются и оформляются конкурентными отношениями, влиянием авторитета, взаимного доверия и другими социальными факторами, характеризующими демократическое общество.


Опубликовано на портале: 07-10-2010
Александр Григорьевич Погоняйло
Спб.: Издательство Санкт-Петербургского университета, 1998, 164 с.
Анализируя творчество Сервантеса, Декарта, Веласкеса и Вико,
автор показывает, что игровой элемент механицизма сделал новоевропейское
мышление «представляющим» и превратил мир в «картину» не без влияния
христианских корней новоевропейской цивилизации.

