Автор исследует отношение К.Маркса к свободной ассоциации как проявлению коллективистской, общественной сущности человека. Потребности человека рассматриваются мыслителем не как индивидуальные, а как проявления этой же сущности, а потому не могут быть противопоставлены общественному благу. В этом Маркс сближается с Ж.Ж.Руссо. На этой идее основана критика Марксом гражданского общества, как серы, где буржуа отстаивает свои частные интересы и которое объявляется поэтому сферой войны всех против всех. Путь к "постгражданскому обществу" – восстановление общины как свободной ассоциации. Это позволяет автору критиковать прямое выведение сталинизма из марксизма, так как разрушение свободных ассоциаций в условиях тоталитаризма прямо противостоит ассоцианистскому идеалу Маркса.

BiBTeX

RIS

Ключевые слова

марксизм теория Маркса

См. также:

Зинаида Романовна Жукоцкая, Владимир Дмитриевич Жукоцкий

О тождестве противоположностей: к диалогике ницшеанства и марксизма в России

Общественные науки и современность. 2002. № 4. С. 125-144.

[Статья]

Рустем Махмутович Нуреев

Россия: плюсы и минусы раннего распространения идей марксизма вширь

Journal of Institutional Studies (Журнал институциональных исследований). 2013. Т. 5. № 3. С. 14-57.