Конфессиональные особенности религиозной веры и представлений о ее социальных функциях

В статье наряду с уровнем религиозной активности изучаются особенности конфессиональной идентификации и самоидентификации верующих различных вероисповеданий. Ее материал подготовлен по результатам социологического опроса, проведенного в мае-июне 2004 г. сотрудниками центра «Религия в современном обществе» Института комплексных социальных исследований РАН. Установлено, что наиболее высок процент верующих, регулярно посещающих храм (молитвенный дом) в протестантской группе (81,1%), за ними следуют приверженцы иудаизма (52,7%) и католицизма (50%). В православной и мусульманской группах этот показатель невысокий (15% и 19%). Наиболее последовательными в отношении исполнения основных религиозных обрядов и предписаний оказались протестанты, за ними следуют католики и иудеи; на последнем месте оказываются православные верующие. Отмечено, что различия в характере пассивной религиозности в разных конфессиональных группах во многом связаны с особенностями их культовой практики. Обращается внимание на тот факт, что часть респондентов, обозначивших себя как неверующих, все же принимает участие в религиозной жизни: изредка посещают храмы, отмечают религиозные праздники, а 7% из них иногда даже молятся и исполняют религиозные обряды. Сделан вывод, что мировоззренческая граница между верующими и неверующими в настоящее время стала гораздо менее четкой, чем в советский период. В публикации также рассматриваются по различным аспектам проявления религиозной приверженности граждан в ее влиянии на их личную повседневную жизнь и общественную активность. Сообщается об отношении верующих разных вероисповеданий к идее о введении в российской армии института военного духовенства; о распределении мнений опрошенных представителей разных веровний в отношении предпочтительных форм и видов преподавания религиозных предметов в общеобразовательных школах.

Текст статьи
[657 КБ]

BiBTeX

RIS

Ключевые слова

религиозная идентичность религиозная практика религиозное образование религиозные обряды в России функции религии

См. также:

Анатолий Григорьевич Вишневский, Елена Николаевна Данилова, Лиана Петровна Ипатова, Сергей Леонидович Кропотов, Алексей Валерьевич Логинов, Анастасия Владимировна Лукина, Валерий Иванович Михайленко, Лидия Александровна Окольская, Светлана Валентиновна Рыжова, Лилия Варисовна Сагитова, Екатерина Ходжаева, Максим Борисович Хомяков, Михаил Федорович Черныш, Наталья Александровна Шайдарова, Елена Алексеевна Шумилова

Гражданские, этнические и религиозные идентичности в современной России

[Книга]

Игорь Николаевич Симонов

Социология религии

[Учебная программа]

Екатерина Анатольевна Самсонова, Екатерина Юрьевна Ефимова

Религиозные предпочтения молодых туляков

Социологические исследования. 2007. № 2. С. 120-124.

[Статья]

Лариса Анатольевна Андреева

Российские религиозные практики в универсальном контексте: экстатические обряды и действа

Общественные науки и современность. 2005. № 3. С. 97-106.