"Третий Рим" или "Третий Киев"? (Московское царство XVI в. в восприятии современников)
Опубликовано на портале: 20-02-2012
Общественные науки и современность.
2012.
№ 1.
С. 69-87.
В статье рассматривается концепция "Москва – Третий Рим" в ее историческом и историографическом аспектах, обосновывается представление о маргинальности этой мифологемы в Московском царстве XVI в. Доказано, что памятниках того времени проводится идея наследования Москвы не Риму, а Киеву. Известность концепции "Москва – Третий Рим" связана с историографией XIX–XX вв., на которую значительное влияние оказали геополитические факторы той эпохи, связанные с имперской политикой. Мифологема "Москва – Третий Киев" сыграла значимую роль в политической практике русских государей XVI в. и более позднего времени, которые стремились не к созданию наднациональной православной "империи", а к гораздо более прагматичной цели – к возвращению "отчин" своих предков, княживших в Киеве в домонгольское время.
Текст статьи
[151 КБ]
[151 КБ]
сохранить
[151 КБ]
[151 КБ]
Ключевые слова
древнерусская литература имперское сознание историография монархия монархия в России Московское царство российская монархия
См. также:
TERRA ECONOMICUS.
2012.
Т. 10.
№ 2.
С. 66-73.
[Статья]
Диалог со временем.
2011.
№ 35.
С. 296-211.
[Статья]
Общественные науки и современность.
2011.
№ 5.
С. 139–153.
[Статья]
[Книга]
Диалог со временем.
2012.
№ 39.
С. 324-332.
[Статья]
Диалог со временем.
2011.
№ 34.
С. 365-377.
[Статья]