@ARTICLE{50806383_2016,
    author = {Чжан , Сяомэн}, 
    keywords = {капитализм, марксизм, природа, реформа, справедливость, человек, экология},
    title = {Справедливость и экология с точки зрения политической философии},
    journal = {TERRA ECONOMICUS},
    year = {2016},
    month = {1},
    volume = {14},
    number = {1},
    pages = {88-97},
    url = {http://ecsocman.hse.ru/text/50806383/},
    publisher = {},
    language = {ru},
    abstract = {В статье содержится анализ важнейшего вопроса - экологии - с точки 
зрения политической философии. Указывается на то, что стремительное 
развитие индустриальной цивилизации, с одной стороны, ускорило рост 
производительности, а, с другой стороны, изменило структуру 
потребительского спроса и возможностей потребления со стороны 
населения. Будучи поглощены стремлением удовлетворять свои желания, 
люди в своей практической деятельности оказывают воздействие на 
природу, что неизбежно ведет к отчуждению человека и чрезмерной 
эксплуатации экосреды. Экологический марксизм апеллирует к теории 
справедливости для исследования фундаментальной взаимосвязи между 
капиталистической системой и экологическим кризисом, переопределяя 
представление о взаимосвязи человека с природой, с тем чтобы заложить 
основы новой концепции социальной справедливости. Анализ 
экологической справедливости в координатах технологии, экономики и 
политики привел к выводу о неизбежности основополагающей взаимосвязи 
между капиталистической системой и экологическим кризисом - в связи с 
имманентно присущей капитализму внутренней противоречивостью, которая 
может поставить под угрозу построение принципов экологической 
справедливости. Таким образом, представляется необходимым 
формирование новой комплексной концепции справедливости, требующей 
всестороннего обсуждения в контексте экологической, экономической и 
социальной справедливости с целью реформирования существующей 
политической системы и мирового порядка. Не менее важным 
представляется также необходимость трансформации ценностей, которая 
может привести к образованию экологической цивилизации, построенной 
на принципах справедливости, а также гармоничного сосуществования 
человека и природы. The paper analyzes the crucial issue of ecology 
from the perspective of political philosophy, indicating that the 
high speed of development of industrial civilization has accelerated 
the improvement of productivity on one hand, and reconstructed 
peoples' consumption demand and ability on the other hand. People 
immersed in their self indulgence in the process of practices in 
changing nature, the activities of whom inevitably resulted in the 
alienation of human being and the over-exploitation of ecology. 
Ecological Marxism uses the theory of justice to explore the 
fundamental relation of capitalist system and ecological crisis, 
redefining the dual value dimensions of human and nature so as to 
construct a new framework of social justice. By analyzing ecological 
justice with the dimensions of technology, economy and politics, a 
conclusion has been reached on the necessary underlying correlation 
between the capitalist system and ecological crisis- the inherent and 
internal contradiction within capitalism would consequentially 
endanger the construction of the principles on ecological justice. 
Therefore, it is in urgent need to create a comprehensive new pattern 
of justice, requiring an overall consideration on ecological, 
economic and social justice to reform the existing political system 
and world order. Meanwhile, it is necessary to evoke the 
transformation of the values, so as to establish an ecological 
civilization in accordance with the principle of justice, as well as 
the harmonious coexistence between human and nature. },
    annote = {В статье содержится анализ важнейшего вопроса - экологии - с точки 
зрения политической философии. Указывается на то, что стремительное 
развитие индустриальной цивилизации, с одной стороны, ускорило рост 
производительности, а, с другой стороны, изменило структуру 
потребительского спроса и возможностей потребления со стороны 
населения. Будучи поглощены стремлением удовлетворять свои желания, 
люди в своей практической деятельности оказывают воздействие на 
природу, что неизбежно ведет к отчуждению человека и чрезмерной 
эксплуатации экосреды. Экологический марксизм апеллирует к теории 
справедливости для исследования фундаментальной взаимосвязи между 
капиталистической системой и экологическим кризисом, переопределяя 
представление о взаимосвязи человека с природой, с тем чтобы заложить 
основы новой концепции социальной справедливости. Анализ 
экологической справедливости в координатах технологии, экономики и 
политики привел к выводу о неизбежности основополагающей взаимосвязи 
между капиталистической системой и экологическим кризисом - в связи с 
имманентно присущей капитализму внутренней противоречивостью, которая 
может поставить под угрозу построение принципов экологической 
справедливости. Таким образом, представляется необходимым 
формирование новой комплексной концепции справедливости, требующей 
всестороннего обсуждения в контексте экологической, экономической и 
социальной справедливости с целью реформирования существующей 
политической системы и мирового порядка. Не менее важным 
представляется также необходимость трансформации ценностей, которая 
может привести к образованию экологической цивилизации, построенной 
на принципах справедливости, а также гармоничного сосуществования 
человека и природы. The paper analyzes the crucial issue of ecology 
from the perspective of political philosophy, indicating that the 
high speed of development of industrial civilization has accelerated 
the improvement of productivity on one hand, and reconstructed 
peoples' consumption demand and ability on the other hand. People 
immersed in their self indulgence in the process of practices in 
changing nature, the activities of whom inevitably resulted in the 
alienation of human being and the over-exploitation of ecology. 
Ecological Marxism uses the theory of justice to explore the 
fundamental relation of capitalist system and ecological crisis, 
redefining the dual value dimensions of human and nature so as to 
construct a new framework of social justice. By analyzing ecological 
justice with the dimensions of technology, economy and politics, a 
conclusion has been reached on the necessary underlying correlation 
between the capitalist system and ecological crisis- the inherent and 
internal contradiction within capitalism would consequentially 
endanger the construction of the principles on ecological justice. 
Therefore, it is in urgent need to create a comprehensive new pattern 
of justice, requiring an overall consideration on ecological, 
economic and social justice to reform the existing political system 
and world order. Meanwhile, it is necessary to evoke the 
transformation of the values, so as to establish an ecological 
civilization in accordance with the principle of justice, as well as 
the harmonious coexistence between human and nature. }
}