@ARTICLE{50885983_2020,
    author = {Погребняк, Александр Анатольевич}, 
    keywords = {классическая школа, маржинализм, марксизм, Николай Зибер, субъективная школа, суверенитет, ценность, чрезвычайное положение},
    title = {Исключение и правило. Политэкономические аргументы Н.И. Зибера против 
маржинализма до его триумфа },
    journal = {TERRA ECONOMICUS},
    year = {2020},
    month = {1},
    volume = {18},
    number = {3},
    pages = {108-124},
    url = {http://ecsocman.hse.ru/text/50885983/},
    publisher = {},
    language = {ru},
    abstract = {В статье предлагается анализ критических аргументов, высказанных Н.И. 
Зибером в адрес концепции ценности, которая принимается экономистами 
субъективной школы. Эти критические аргументы Зибер высказал еще в 
своей диссертации, опубликованной в 1871 году. Однако они сохраняют 
свою силу и для маржинализма, принципы которого в основном продолжают 
линию субъективной школы (в числе авторов, которых цитирует Зибер, 
был и Леон Вальрас). В анализе позиции Зибера принята во внимание не 
только логика, но и риторика его аргументации, что позволяет выявить 
более широкий контекст, в рамках которого эта позиция сохраняет свой 
актуальный характер. Взгляды сторонников субъективной школы Зибер 
критикует с позиций классической школы. Последняя в роли основания 
для формирования ценности рассматривает среднее, типическое состояние 
хозяйственной жизни, в то время как первая базируется на рассмотрении 
изолированного, исключительного момента - т.е. момента, когда имеет 
место радикальное изменение параметров экономической деятельности. 
Для описания этого "исключительного момента" Зибер использует целый 
ряд метафорических образов, таких, например, как осадное положение, 
угроза жизни и здоровью, положение переселенцев и т.п. Использование 
Зибером этих образов позволяет нам сравнить его аргументы с рядом 
важнейших положений политических теоретиков XX столетия (К. Шмитт, В. 
Беньямин, М. Фуко, Дж. Агамбен), связанных с такими понятиями, как 
"суверенитет", "чрезвычайное положение", "голая жизнь". В результате 
точка зрения Зибера может быть рассмотрена как предвосхищение 
современной критики неолиберализма - идеологии, в рамках которой 
маржиналистское понимание экономики используется как важнейший ресурс 
для формирования биополитической парадигмы управления жизнью людей. 
The article proposes an analysis of the critical arguments expressed 
by N.I. Sieber regarding the concept of value, which is accepted by 
economists of the subjective school. Sieber made these critical 
arguments in his dissertation, published in 1871. However, they 
remain valid for Marginalism, the principles of which basically 
continue the line of the subjective school (Leon Walras was among the 
authors cited by Sieber). In the analysis of Sieberʼs position, not 
only logic was taken into account, but also the rhetoric of his 
argumentation, which makes it possible to identify a broader context 
within which this position remains relevant. Sieber criticizes the 
views of economists of the subjective school from the standpoint of 
the classical school. The latter, as the basis for the constitution 
of value, considers the average, typical state of economic life, 
while the former is based on the consideration of an isolated, 
exceptional moment - that is, the moment when a radical change in the 
parameters of economic activity takes place. To describe this 
"exceptional moment", Sieber uses a number of metaphorical images, 
such as state of siege, threats to life and health, the situation of 
immigrants, etc. Sieberʼs use of these images allows us to compare 
his arguments with a number of the most important positions of 
political theorists of the 20th century (K. Schmitt, W. Benjamin, M. 
Foucault, G. Agamben) associated with such concepts as "sovereignty", 
"state of exception", "bare life". As a result, Sieberʼs perspective 
can be viewed as an anticipation of the modern criticism of 
neoliberalism - an ideology in which the marginalist understanding of 
the economy is used as an essential resource for the formation of a 
biopolitical paradigm for managing peopleʼs lives. },
    annote = {В статье предлагается анализ критических аргументов, высказанных Н.И. 
Зибером в адрес концепции ценности, которая принимается экономистами 
субъективной школы. Эти критические аргументы Зибер высказал еще в 
своей диссертации, опубликованной в 1871 году. Однако они сохраняют 
свою силу и для маржинализма, принципы которого в основном продолжают 
линию субъективной школы (в числе авторов, которых цитирует Зибер, 
был и Леон Вальрас). В анализе позиции Зибера принята во внимание не 
только логика, но и риторика его аргументации, что позволяет выявить 
более широкий контекст, в рамках которого эта позиция сохраняет свой 
актуальный характер. Взгляды сторонников субъективной школы Зибер 
критикует с позиций классической школы. Последняя в роли основания 
для формирования ценности рассматривает среднее, типическое состояние 
хозяйственной жизни, в то время как первая базируется на рассмотрении 
изолированного, исключительного момента - т.е. момента, когда имеет 
место радикальное изменение параметров экономической деятельности. 
Для описания этого "исключительного момента" Зибер использует целый 
ряд метафорических образов, таких, например, как осадное положение, 
угроза жизни и здоровью, положение переселенцев и т.п. Использование 
Зибером этих образов позволяет нам сравнить его аргументы с рядом 
важнейших положений политических теоретиков XX столетия (К. Шмитт, В. 
Беньямин, М. Фуко, Дж. Агамбен), связанных с такими понятиями, как 
"суверенитет", "чрезвычайное положение", "голая жизнь". В результате 
точка зрения Зибера может быть рассмотрена как предвосхищение 
современной критики неолиберализма - идеологии, в рамках которой 
маржиналистское понимание экономики используется как важнейший ресурс 
для формирования биополитической парадигмы управления жизнью людей. 
The article proposes an analysis of the critical arguments expressed 
by N.I. Sieber regarding the concept of value, which is accepted by 
economists of the subjective school. Sieber made these critical 
arguments in his dissertation, published in 1871. However, they 
remain valid for Marginalism, the principles of which basically 
continue the line of the subjective school (Leon Walras was among the 
authors cited by Sieber). In the analysis of Sieberʼs position, not 
only logic was taken into account, but also the rhetoric of his 
argumentation, which makes it possible to identify a broader context 
within which this position remains relevant. Sieber criticizes the 
views of economists of the subjective school from the standpoint of 
the classical school. The latter, as the basis for the constitution 
of value, considers the average, typical state of economic life, 
while the former is based on the consideration of an isolated, 
exceptional moment - that is, the moment when a radical change in the 
parameters of economic activity takes place. To describe this 
"exceptional moment", Sieber uses a number of metaphorical images, 
such as state of siege, threats to life and health, the situation of 
immigrants, etc. Sieberʼs use of these images allows us to compare 
his arguments with a number of the most important positions of 
political theorists of the 20th century (K. Schmitt, W. Benjamin, M. 
Foucault, G. Agamben) associated with such concepts as "sovereignty", 
"state of exception", "bare life". As a result, Sieberʼs perspective 
can be viewed as an anticipation of the modern criticism of 
neoliberalism - an ideology in which the marginalist understanding of 
the economy is used as an essential resource for the formation of a 
biopolitical paradigm for managing peopleʼs lives. }
}